Tercer Periodo - Tercer Semestre
1. Conclusiones por clase
(Individual)
16 - Octubre - 2018:
El contexto modifica nuestra percepción de las cosas, así como los objetos y maneras de ver el mundo que se encuentran a nuestro alrededor.
23 - Octubre - 2018:
Si en un mundo no hubieran problemas, el mundo sería más bonito, porque todo lo veríamos de mejor manera.
24 - Octubre - 2018:
Problema: Distancia entre lo que tengo y lo que quiero ser. ¿Cómo llego a esa distancia? Ésta tiene que ser ideal, para que todos vivan felices, pero puede caer en irreal porque hay muchos elementos que no podemos controlar, o que traerían consecuencias que no estamos tomando en cuenta. Por otra parte, de una sociedad utópica podemos decir que es ideal al esforzarnos todos juntos por igual, pero irreal al considerar las variables de la gran cantidad de gente que existe y el control sobre su persona.
6 - Noviembre - 2018:
El ser cristiano no significa solamente rezar e ir a misa, sino que también involucra el cumplir con nuestras misiones correspondientes en el trabajo, profesiones y oficios que existen.
7 - Noviembre - 2018:
Si un problema es ambiguo, la solución puede ser muy difícil de encontrar, porque cuestiona muchas ideas éticas, morales y relacionadas con la integridad.
8 - Noviembre - 2018:
Para resolver un problema hay que entender todas las partes del problema, y luego buscar la solución real. Si veo el panorama global de las cosas, podré tener más certeza en mis decisiones.
2. Problemáticas sociales y soluciones
(Trabajé en parejas con Azul Caballero)1. Caravana hondureña (migraciones)
"Si la gente no se siente a gusto en su propio hogar, ¿cómo les daremos felicidad?"
2. Pobreza en México
"Por un mundo en el que no les falte nada y puedan cumplir sus metas y construir otras"
3. Violencia
"Tenemos que crecer sin miedo a las acciones de los demás"
4. Analfabetismo
"La educación combate a la ignorancia"
5. Tráfico de drogas
"Un mundo sin drogas es un mundo de paz"
Referencias
1. https://www.bbc.com/mundo/noticias-america-latina-45936317
2. https://vanguardia.com.mx/articulo/hay-mas-ninos-que-adultos-pobres-en-mexico-ocde
3. https://vanguardia.com.mx/articulo/violencia-durante-2017-costo-472-billones-mexico-estudio
4. https://www.elsoldemexico.com.mx/mexico/sociedad/data-el-analfabetismo-aun-es-una-realidad-1973267.html
5. http://www.mipuntodevista.com.mx/mexico-y-eua-trabajan-juntos-en-la-iniciativa-merida-para-combatir-el-trafico-de-drogas/
SOLUCIONES
1. Migración: Brindar oportunidades económicas, laborales y sociales a la gente en su propio país, para que no tengan que buscarlas en otro lugar. Es decir, que cada gobierno sea autónomo y pueda administrar sus recursos de manera íntegra y eficiente para dar a sus ciudadanos una mejor calidad de vida.
2. Pobreza: Brindando una educación adecuada y becas a la gente que lo necesite. Vendrían por parte del gobierno, o como recompensa por el esfuerzo y ganas de salir adelante del estudiante.
3. Violencia: Educando a los jóvenes y personas en general en la ética, moral, así como enseñándoles valores para la convivencia y proporcionando a cada quien los recursos que necesiten. Todo esto a través de la unión familiar, de campañas gubernamentales a gran escala (involucrando a todos), y materias en las escuelas que les enseñen a prepararse para su vida personal.
4. Analfabetismo: Fomentar la lectura y la curiosidad por medio de la educación y de ejemplos o conferencias que les muestren los resultados exitosos de investigar o leer para que el pueblo no sea ignorante y salga adelante por sus propios medios.
5. Tráfico de drogas: Legalizar la droga, pero manteniendo un control sobre su uso. Es decir, poniendo claro sus consecuencias con anuncios publicitarios, limitando su consumo (puede ser llevando registros de la gente que lo consume), aumentando la seguridad para notar cualquier acto que no se apegue a lo que se establezca, etc.
3. Sociedad utópica
(Trabajé en parejas con Azul Caballero)
¿Qué causarían las soluciones anteriores?
La gente tendría sus propios recursos para salir adelante, y tendrían una educación adecuada que les ayude a construir y manejar su vida de la mejor manera. Por ello, no recurrirían a robar, a migrar a otros lados o a vivir en situaciones precarias; todo estaría al alcance de sus manos. Ya por su parte, y ayudados por dichas herramientas, podrían escoger entre lo que está bien y lo que está mal. Por ejemplo, consumir drogas o decidir no investigar lo que se encuentra a su alrededor. En otras palabras, sería una sociedad más unida, tranquila y pacífica.
¿Una utopía es ideal o irreal?
Es de las dos. Es ideal, por una parte, porque si todos ponemos de nuestra parte, podemos llegar a construir este tipo de mundo; pero también puede ser irreal, porque tomaría demasiados años y, además, es imposible tener control absoluto sobre las acciones de todas las personas en el mundo.
4. Sentido cristiano del trabajo
(Trabajé en parejas con Azul Caballero)
I. PROFESIONES
Profesión
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Sentido cristiano
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Sentido no cristiano
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Doctor
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Ayudar y salvar las vidas de los demás.
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Actuar inmoralmente en operaciones y consultas.
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Político
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Mejorar la calidad de vida del pueblo y hacer que se respeten los derechos de todos.
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Desviar recursos en beneficio propio.
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Maestro
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Enseñar a las personas a crecer y superarse.
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No estar pendiente de la educación y valores del alumno.
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Arquitecto
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Brindar una vivienda digna para todos.
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No utilizar materiales buenos en una construcción sólo para quedarse con más
dinero.
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Agente de seguros
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Proporcionar un buen servicio que ayude a la persona en
accidentes.
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No brindarle dichos servicios cuando los necesite.
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Abogado
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Defender el bien, y ajusticiar el mal.
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Culpar a los inocentes.
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Empresario/Comerciante
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Vender cosas de calidad a precios justos.
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Vender cosas útiles e indispensables a precios injustos e
inaccesibles para las personas.
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Psicólogo
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Brindar apoyo mental y moral al paciente.
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Juzgar las acciones del paciente, sin ofrecerle ayuda.
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Cocinero
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Dar comida de todos tipos para saciar una necesidad
básica (el apetito) de la gente.
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Cocinar sin salubridad, en condiciones deplorables que
pueden afectar la salud de las personas.
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Científico
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Descubrir nuevas cosas para que todos comprendamos mejor el
mundo a nuestro alrededor.
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Inventar datos falsos o guardarse el
conocimiento para sí mismo.
|
II. EJEMPLIFICAR
1. Explotación injustificada de grupos considerados inferiores
- Cuando las mujeres embarazadas no son aceptadas en algún trabajo.
- Cuando los ex convictos no reciben trabajo.
- Cuando los jefes no tratan dignamente a sus empleados por tener rangos inferiores.
2. El trabajo humano (y por tanto la persona) considerado como mercancía
- Las personas que ayudan en la limpieza, que a veces son tratadas como meros sirvientes.
- La trata de blancas, en donde las personas son vendidas por altas cantidades de dinero.
- Cuando explotas u descuidas las condiciones en que trabaja la persona (sin importar el trabajo) por el interés de tener más ganancias.
3. La economía, la producción, campos autónomos en los que no tiene nada que ver ni la moral, ni la religión; claro, ni la dignidad de la persona humana
- Cuando el salario de una persona es muy mínimo en comparación con todo el trabajo que realiza, solamente por la avaricia del jefe.
- Cuando en vez de centrarse en pagar los seguros de los trabajadores, o en las condiciones en las que trabajan, los dirigentes de una empresa prefieren quedarse con más dinero.
- Cuando se busca ganar dinero fácil (y de manera injusta e ilegal) en vez de actuar con integridad.
4. El hombre, considerado como engrane útil para el progreso de la humanidad, pero sin libertad, sin responsabilidad y digno de desaparecer si no es útil
- Cuando una persona se roba o copia el trabajo del otro, sin reconocer su esfuerzo y aumentando su propia irresponsabilidad.
- En el socialismo que se le quita libertad a la persona, y a pesar de que todos tengan una responsabilidad por cumplir para progresar, muchos no ponen de su parte.
- Cuando pierdes tu trabajo porque no eres apto para él.
III. IMÁGENES Y FRASES
1. El trabajo humano expresa su dignidad y la incremente
"El que ayuda a mejorar la vida de otros, fortalece también su propia alma".
2. Los deberes con respecto al trabajo
"No sólo es cumplir con tu deber, es mejorar el mundo del otro".
3. La solidaridad en el pensamiento social de la Iglesia
"El fin de la Iglesia es que, unidos y entre todos, formemos una visión nueva y amorosa según el corazón de Dios".
Referencias de Imágenes
- https://www.animalpolitico.com/2011/08/algunos-ninos-en-chiapas-como-los-de-africa-msf/
- https://www.freepik.es/fotos-premium/linda-maestra-ayudando-al-alumno-su-escritorio_1756516.htm
- https://famvin.org/es/2013/10/04/paz-y-progreso-de-los-pueblos-en-la-doctrina-social-de-la-iglesia/
5. Problemas laborales
(Trabajé en parejas con Azul Caballero)
1. En una empresa se le pide un proyecto a un grupo de 5 personas. De éstas, solamente 4 trabajaron arduamente, y la otra persona nunca mostró interés por dicho proyecto. El día de entrega llegó, pero los trabajadores entregaron el proyecto incompleto, esperando que la persona que no había trabajado no fuera remunerada. Sin embargo, para sorpresa de todos, el jefe decidió no pagarle a nadie, puesto que él quería que el trabajo estuviese completo sin importar las adversidades o complicaciones. Pero a los trabajadores se les hacía muy injusto trabajar de más por culpa de una persona desinteresada.
2. Dos empleados de un café tenían turno extra en la noche por una semana. Uno fue toda la semana y el segundo sólo fue tres días porque tenía flojera. El último día, la primera persona se enfermó y no pudo asistir al trabajo. Al llegar la quincena, ambas partes recibieron su bono, pero la persona que había asistido casi toda la semana se sorprendió al ver que a su compañero le habían pagado lo mismo que a él, aunque había ido más días. Ante ello, decidió reclamar, pero su jefe le dijo que no podía faltar y, al hacerlo, tenían que rebajarle el sueldo.
3. Dos amigos trabajaban en un laboratorio de química. A uno de ellos (Juan) se le ocurrió una idea muy innovadora, y decidió contarle a su amigo Pedro, pero no quería patentarla porque pensaba que era una idea muy simple. Días después, Juan descubre que Pedro ha patentado su idea. Juan se enoja porque piensa que lo ha traicionado, pero Pedro alega que Juan no quería darla a conocer al mundo, y Pedro, por su parte, pensaba que era necesario porque podría traer solución a varios problemas. Aún así, Juan considera que Pedro se ha robado su idea injustamente, porque él en un futuro a lo mejor cambiaba de opinión.
4. Karla le dio a Marcos un trabajo que tenía que entregar antes de que se acabara el mes. El problema fue que Karla no explicó muy ampliamente el trabajo a su compañero. Entonces, Marcos hizo lo que entendió, y cuando se lo entregó a Karla, ésta se enojó porque estaba mal hecho. Mientras que Marcos dice que es culpa de Karla por no explicar bien las cosas desde un principio, Karla dice que la culpa es de Marcos, por no acercarse con ella a aclarar las cosas y actuar de manera irresponsable.
5. En una convocatoria para diseñar una casa ecológica, los arquitectos Bob y Antonio hacen todo lo posible por hacer el mejor trabajo. Sin embargo, Bob estaba teniendo problemas para que se le ocurriera una idea. Antonio trata de ayudarlo enseñándole sus planos. El día de la presentación, el jefe llega muy molesto con Bob y Antonio y les dice que están despedidos, ya que sus proyectos eran casi idénticos. Antonio comienza a reclamar que Bob se había aprovechado de él, porque sólo le enseñó los planos para que se diera una idea; pero Bob dice que no fue así, que Antonio hasta le dejó copiarse de algunas cosas, porque muy probablemente él cambiaría sus planos. De ambas maneras, el jefe decía que era culpa de ambos, uno por mostrar su trabajo, y el otro por copiárselo y no actuar íntegramente desde un principio.
ANÁLISIS DE UN CONFLICTO LABORAL (Problema #5)
(Individual)
Postura 1: Antonio
- Estoy de acuerdo en que trata de ser solidario y ayudar a su amigo, ya que éste se encontraba en un pequeño problema, y solamente hizo las cosas sin afán de perjudicar a nadie.
- No estoy de acuerdo en que haya mostrado su trabajo para lograr lo anterior. Es decir, hay muchas otras maneras de ayudar a alguien, como buscar juntos ideas en Internet o explicarle mejor el proyecto, pero no llegar al punto de mostrar tus propias ideas, porque tu trabajo es tuyo y de nadie más.
Postura 2: Bob
- Estoy de acuerdo en que fue a pedir ayuda a su amigo para orientarse, antes de copiar directamente el trabajo de alguien más. Además, en todo caso, el que Antonio haya dejado que le copiara es problema de él, no de Bob, sobre todo porque Antonio le dijo que iba a cambiar de planos.
- No estoy de acuerdo en que haya accedido a actuar de manera desíntegra, sin importar cuánto le insistiera Antonio. Una copia es una copia, y siempre va a estar mal. Simplemente, Bob debió de haber pedido que le explicaran el proyecto mejor, no pedir ideas específicas.
Postura 3: Jefe de Bob y Antonio
- Estoy de acuerdo en que piense que es culpa de ambos. De la manera en la que se vea, los dos no debieron de actuar como lo hicieron, tanto Antonio como por pasar sus ideas, como Bob por acceder a copiar.
- No estoy de acuerdo en que haya tomado rápidamente una medida tan drástica como el despedirlos, sin tomar en cuenta sus opiniones. Puede que Antonio sólo le explicara los bocetos, y ante la insistencia de Bob, éste finalmente accedió a enseñárselos rápidamente, pidiéndole de favor que no se copiara, y Bob realmente se aprovechó de su ayuda. O puede que haya sido al revés, que Antonio haya insistido mucho en que Bob tomara sus ideas. En ambas opciones, como quiera, primero debió de investigar muy a fondo la situación para tomar una decisión más acertada.
6. Síntesis de ideas
(Individual)
3.1 Frente a la situación social
1. ¿A qué nos debe de llevar la toma de conciencia de la desigualdad social mexicana?
R= A buscar mecanismos que la generan para comprometernos a ayudar y actuar.
2. ¿Qué descubrimos en la raíz de los males sociales?
R= Actitudes de pecado (avaricia, ambición, exceso de poder, etc.).
3. ¿Cuál es una de las formas que tiene la Iglesia para cumplir con su función de liberar al mundo de la injusticia y opresión?
R= Proclamar principios que iluminen la fe, y que los cristianos nos comprometamos con ellos.
4. ¿Qué no es la Doctrina Social de la Iglesia?
R= Un programa político o un proyecto acabado para implementar .
5. ¿Qué es la Doctrina Social Católica?
R= Una interpretación, a la luz de la fe, del momento histórico en que se vive; y es una invitación a todos los hombres a construir el Reino de Dios.
6. ¿Cuál es el objetivo de la Doctrina Social Católica?
R= Discernir, asumir y humanizar los valores de las ideologías.
7. ¿A qué ayuda el Magisterio de la Iglesia?
R= Ayuda a la comunidad cristiana en su compromiso social iluminándolo con la reflexión presente en distintos documentos.
8. ¿Qué se requiere para expresar nuestra fe en el terreno social?
R= Ver las realidades sociales, juzgar causas y posibilidades y actuar con compromisos definidos.
9. ¿Cuál es la respuesta a la llamada del Señor?
R= Ir al pobre, ya que es un deber personal como cristiano.
10. ¿Qué nos dice Juan Pablo II sobre el compromiso social?
R= Que es el medio para que los laicos sean capaces de expresar las grandes virtudes teologales y edificar una sociedad según el proyecto de Dios.
11. Según el Papa Benedicto XVI, ¿cuál es la tarea de la Iglesia?
R= El servicio del amor desinteresado.
3.2 Sentido cristiano del trabajo
1. ¿Qué es fuente de explotación del prójimo?
R= Considerar el trabajo fundamentalmente bajo el prisma de la ganancia económica.
2. ¿Qué señala el documento de Puebla?
R= Posiciones incorrectas de la persona ante el trabajo (deterministas, consumistas, liberales, etc.).
3. ¿Cómo presenta el trabajo la Sagrada Escritura?
R= Como una participación en la obra del Creador y como una forma de vivir nuestra semejanza con Él.
4. ¿Por qué el trabajo de un deber para toda persona?
R= Por ser un medio de liberación personal, de crecimiento, de sustento a la comunidad y de ayuda a los demás.
5. ¿Cuáles son los derechos fundamentales de quienes trabajan?
R= Derecho a unirse y defender sus intereses, a ser respetado, al descanso y al estímulo justo.
6. ¿Cuáles son los principios básicos cristianos en la organización del trabajo?
R= El valor supremo es la persona del trabajador; el trabajo es parte de su persona; el trabajo tiende al bien social; todos debemos promover condiciones más humanas en el trabajo; la eficiencia del trabajo es fruto de la acción humana; la organización del trabajo incluye la promoción humana del trabajador.
3.3 Conflictos laborales
1. ¿Qué es el conflicto laboral?
R= Hecho humano que surge del choque de puntos de vista.
2. ¿Qué es el sindicato?
R= Asociación de personas que buscan mejorar las condiciones de los trabajadores.
3. ¿Cuál es un derecho fundamental de la persona humana?
R= El derecho a asociarse.
4. ¿Cuáles son algunos riesgos continuos en el ejercicio del trabajo?
R= Presión a pertenecer a un sindicato, desviación de actividad sindical a política, manipulación de líderes, corrupción y sobrevaloración del sindicato.
5. ¿Cuáles son los criterios más importantes para reconocer la legitimidad moral de la huelga?
R= Causa justa, agotación de medios pacíficos, no causar un daño mayor a la sociedad, fundadas esperanzas de éxito y cuidado de que la huelga no afecte la convivencia civil.
6. ¿Cuál es el corporativismo profesional de la Iglesia?
R= La proposición de la Iglesia como estructura para una sociedad más justa e igualitaria.
7. ¿Qué es el corporativismo profesional?
R= Es el organismo en el que se reúnen delegados de patrones y de obreros para solucionar conflictos, armonizar intereses y buscar el mayor bien para las personas.
3.4 Los bienes de esta Tierra
1. ¿Qué significa el derecho natural a la propiedad según la Doctrina Social Católica?
R= Que el hombre tiene señorío sobre los bienes materiales, que el destino de bienes es el servicio de todos los hombres, y que debe de haber una justa apropiación de los bienes.
2. ¿Cuáles son los criterios para juzgar la moralidad de un sistema de apropiación de bienes?
R= Permitir a todos los hombres recibir este derecho, que posean los bienes indispensables para vivir dignamente y que se evite la concentración de bienes en una minoría.
3. ¿Cuál es el punto de vista de la Doctrina Social Católica sobre la propiedad de bienes de consumo?
R= Que los bienes de consumo forman parte de la propiedad privada de las personas, y han de ser suficientes para permitirles una vida humanamente digna.
4. Según la Doctrina Social Católica, ¿qué formas de propiedad de bienes de producción impiden una paz justa?
R= La propiedad en forma privada (capitalista pura) y la propiedad según el régimen colectivista.
5. ¿Cuál es el principio básico que permite juzgar la moralidad de un sistema de propiedad?
R= La medida en que se favorece la personalización (que se tome en cuenta a la persona en su valor de persona).
6. ¿Cuáles son los principios básicos de la Doctrina Social Católica sobre los bienes de este mundo?
R= Bien común, destino universal de bienes, subsidiaridad, participación y solidaridad.
3.5 Compromiso político del cristiano
1. ¿Cuáles son los tres pasajes de la posición de la Iglesia ante el Estado?
R= Dar al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios; Vivir sometido a la autoridad como viniendo de Dios; y No adorar ni aceptar al Estado transformado en dragón.
2. ¿Cómo es la comunidad cristiana ante el Estado?
R= Leal, crítica, denuncia transgresiones a sus derechos y no lo obedece si traspasa sus límites.
3. ¿Cuál es el triple signo que marca la actividad política de los católicos?
R= La laicidad, el pluralismo político y la participación leal y responsable.
7. Proyecto "Análisis de Película - V de Vendetta"
Ideas
- El gobierno debe garantizar la libertad del pueblo en todo momento; en la película no lo hace. Y, en la vida real, lo hace cuando se cumplen nuestros derechos por medio de votaciones, libertad, acceso a servicios de salud y educación.
- Para que seamos escuchados, nosotros somos los que debemos de actuar y hacernos escuchar. En la película, el pueblo no es escuchado, y el personaje de V es quien intenta que el pueblo se haga escuchar. En la actualidad, podemos denunciar cualquier acto de injusticia. Y, por otra parte, las personas hacen marchas, huelgas o protestas para hacer respetar sus derechos.
- El pueblo no debe temer a su Gobierno, porque éste en teoría nos debe de garantizar una buena vida. El Gobierno nos da todos los recursos para poder vivir bien por medio de servicios gratuitos, por ejemplo (aunque a veces puede ocurrir al revés cuando cae en la corrupción).
- El pueblo no tiene ideas propias y sólo sigue lo que dice el gobierno. En la vida cotidiana cada quién tiene sus propias ideas, y no hay nada ni nadie que nos obligue a cambiar de pensamiento.
- El fin no justifica los medios. Por más que un gobierno quiera mejorar la calidad de vida del pueblo, nunca debe de atentar contra su vida de ninguna manera (como en la película). Aunque el gobierno quiera darnos más recursos, no debe de quitárselos o reducírselos a nadie más (como ocurre con el socialismo). Los sistemas democráticos, por su parte, nos permiten vivir en paz y sin ser dañados.
- La libertad es algo que nadie nos puede quitar. En la película, el pueblo vive totalmente sumiso a lo que diga el gobierno. La libertad actualmente es un derecho esencial en la vida de una persona, y los gobiernos y demás instituciones deben de garantizar que se nos otorgue de la manera correcta. Sin embargo, mi libertad termina donde empieza la del otro; es decir, que no porque tenga libertad puedo actuar como me dé la gana, o atentar contra la vida de una persona.
- A través de una mentira podemos encontrar la verdad si nos esforzamos. Si el gobierno nos miente con varias cosas, si nos educamos e informamos, podemos salir de la ignorancia y escoger mejor a un dirigente, o actuar siempre de manera íntegra (como cuando los ciudadanos se hacen escuchar y respetar al final de la película).
- Para vivir sin miedo tengo que experimentar el miedo. Aunque no a tal magnitud como Evey en la película, sí puedo tener empatía con los sucesos y problemas a mi alrededor (pobreza, migración, violencia, etc.) para saber cómo solucionarlos o mejorarlos.
- Nosotros somos los que decidimos cómo forjar nuestro futuro, no el gobierno ni otras instituciones. En la película, los ciudadanos no escogían cómo avanzar en su futuro; pero nosotros, por ejemplo, podemos hacerlo a través de votaciones y de nuestras propias acciones y actitudes.
- Un pueblo necesita esperanza, porque sin ella nunca podrá mejorar. En la película, "V" les da la esperanza y el poder de mejorar su vida. En la vida real, nosotros mismos forjamos la esperanza de embellecer el mundo al tener la libertad y ambición para prosperar como personas y como sociedad.
Conclusiones
Yo opino que la película nos ayuda a vislumbrar una realidad social en la que nuestras opiniones no valen. Ciertamente, sería algo muy malo para nosotros, porque no podríamos vivir felices ni libres. Entonces, pienso que la película (por medio del personaje de V) nos da la pauta o la idea para actuar por nosotros mismos y hacer que se respeten nuestros derechos, impidiendo que el gobierno o cualquier institución nos los nieguen.
Por otra parte, pienso que el personaje de V es un reflejo de la actitud que nosotros como ciudadanos debemos de mantener siempre: la de mejorar nuestra situación y buscar que tengamos libertad de opinión, pensamiento y acción. Aun así, opino que tampoco debemos de llegar a tal extremo de atentar contra la vida de otras personas, como cuando V asesinaba a policías u otras autoridades. En fin, veo a V como un personaje con buenas y malas actitudes, de las cuales debemos de seguir las buenas para poder prosperar como sociedad (es decir, seguir la idea, no al hombre).
Por último, creo que otro título para la película podría ser "Vox populi" (voz del pueblo), porque una sociedad siempre debe de tener el derecho y la voz para expresarse y decidir sobre su propio futuro.








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